智者故事全集
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《东门放手记》
概述：
“贪心顺手取物忙，民国年间街坊讲，
货郎阿庆拿衣架，难还终悟要放放。”
地方概述：崇左扶绥县东门镇的杂货铺，镇上人常说“东西拿多了，反倒成累赘”。
合理想象：民国东门镇，货郎阿庆趁杂货铺卸货，顺手多塞了几把衣架进筐，心里念着“先借后还”。可等他想还时，原掌柜已搬去别处，新掌柜见他抱着一堆旧衣架，皱眉道：“这破烂我可不要！”阿庆看着怀里的衣架，突然觉得手里沉得慌。
总结：适度放手
《河里探矿记》
概述：探险境求真相；民国；采风人与矿工；老周与众人；入矿录实况
地方概述：来宾合山市河里镇的矿区，早年有采写矿事的先生，为记真貌常往矿洞深处去。
合理想象：民国河里镇，采风人老周要录矿下实况，跟着矿工往深洞行，洞壁虽有透气处，却也偶有碎石。矿工劝他别再进，他说：“不亲眼看，录出来不真切。”最终他带着完整记录出来，说：“险是险，可实况得让人晓得。”
总结：敬业探真
《大沙打拼记》
概述：机遇均需打拼；民国；工匠与学徒；老梁与后生；共拼搏立业
地方概述：肇庆四会市大沙镇的作坊街，匠人常说“如今机会分着来，就看肯不肯使劲干”。
合理想象：民国大沙，老梁和后生在作坊街做木工，早年有人靠关系抢生意，现在大家机会差不多。老梁每天钻研手艺不歇，后生也踏实干活不懒，两人活路都渐渐多了。老梁说：“现在不用愁没机会，肯拼就有出息。”
总结：勤拼得机
《浛洸致知记》
概述：重当下求一致；民国；学徒与师傅；阿武与王师傅；践其名合其行
地方概述：清远英德市浛洸镇的木匠铺，匠人常说“叫啥名就做啥活”，不扯虚的，只在当下下功夫。
合理想象：民国浛洸，铺里要评“巧匠徒”，阿武听师傅们议论，不聊别的铺子咋评，只琢磨自己咋做到“手巧”。他每天多练刨木、帮师傅修工具，年底真评上了。王师傅说：“你嘴上说着想当巧匠徒，手艺也跟上，自然成。”
总结：言行合一
《浛洸致知记》
概述：重当下求一致；民国；学徒与师傅；阿武与王师傅；践其名合其行
地方概述：清远英德市浛洸镇的木匠铺，匠人常说“叫啥名就做啥活”，不扯虚的，只在当下下功夫。
合理想象：民国浛洸，铺里要评“巧匠徒”，阿武听师傅们议论，不聊别的铺子咋评，只琢磨自己咋做到“手巧”。他每天多练刨木、帮师傅修工具，年底真评上了。王师傅说：“你嘴上说着想当巧匠徒，手艺也跟上，自然成。”
总结：言行合一
《黄姚择学记》
概述：筛信息取精；民国；学徒与师傅；小满与陈师傅；择有用习之
地方概述：贺州昭平县黄姚镇的作坊，学艺者常说“挑着学才得法”，不把没用的都往脑里塞。
合理想象：民国黄姚，小满跟陈师傅学打铁，师傅讲各地铁匠的手艺，有的爱打装饰，有的专打农具。小满只学打农具的技巧，师傅问他为啥不都学，他说：“我学来是为种地用，花哨的不用学。”师傅点头：“拣对自己有用的学，才学得实在。”
总结：择善而从
《龙门溯源记》
概述：跨代梳演变；民国；文生与先生；阿杰与周先生；理多代见变迁
地方概述：湛江雷州市龙门镇的祠堂，存着好些各朝族谱，研习者爱放一起看，察世代变迁。
合理想象：民国龙门，周先生教阿杰整理族谱，特意选了秦至三国的家族记录。阿杰只看魏地的，周先生说：“单看一处不够，把秦、汉、三国各地的放一块。”阿杰照做，果然看出家族从务农到经商的转变，迁徙路线也随朝代改。他悟道：“原来连起来看，变迁就明了了。”
总结：通变知史
《修仁查证记》
概述：查信息辨真；民国；店主与伙计；老杨与阿明；查台账证物
地方概述：桂林荔浦市修仁镇的古玩铺，收宝贝时总爱查旧台账，说弄清根由才踏实。
合理想象：民国修仁，古玩铺收了一面铜镜，老杨让伙计阿明查台账。阿明找出宣统年间的本子，上面记着镜的纹样、制作人，连流转经过都写得明明白白。老杨笑道：“查清楚来龙去脉，才知虚实，准没错。”
总结：查证知实
《坪石知短记》
概述：识差距勤学；民国；镖师与少年；老镖与小海；认己短练功
地方概述：韶关乐昌市坪石镇的镖局，老人常说“见高人知不足”，明白差距才能长进。
合理想象：民国坪石，小海总觉得自己力气大，想跟老镖比甩长鞭。老镖一鞭就卷住远处的灯笼，小海连鞭子都甩不直。他低下头说：“镖爷，我差得远呢。”之后便认真学，老镖乐道：“知道哪里不行，才练得有劲。”
总结：知短后进
《光塔解经记》
概述：细解出智慧；民国；先生与学子；李夫子与学童；深读显妙理
地方概述：广州越秀区光塔街的学堂，老先生讲典籍总爱逐句拆解，说字里行间藏着大道理。
合理想象：民国光塔街，李夫子给学童讲《岭南杂记》，讲到“榕树荫街”一句，不忙着往下讲，反倒问：“榕树为啥总在街边长？”学童们议论纷纷，他再慢慢讲民俗、讲实用，最后道：“一句话里藏着人间事，慢慢品才知妙。”
总结：深解见智